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渐渐的一些平行时空的人开始在评论区发言, 请教后人关于经济学的知识。
直播间的现代观众可能没有专门研究经济的学者，但九年义务教育，三年高中生涯, 经受过政治、历史的连环暴击, 再加上信息时代资讯发达, 谁都能说出个一二三来。
一时间, 古人被唬的一愣一愣的, 他们不由得推翻自己对后世的所有幻想，因为他们无法想象一个全民接受教育的世界是什么样子的。
后世的统治者难道不怕百姓见多识广后，不满于自己的处境吗？
还是他们的物资丰富到所有人都能相对平等的生活。
那样丰富的物资又是如何来的……
【由此引发的对外政策上，两方也是针锋相对, 贤良文学之士反对对匈奴用兵, 主张和亲交好，依靠德政感化匈奴, 他们认为武帝时的战争都是好事之徒挑起的, 是可以避免的，应该追究他们的责任。】
武帝怒道：“荒谬！”
他扫视群臣想找出那些坚持和亲之人，“再有坚持和亲者，朕便将你家女儿嫁到匈奴！”
主和派心中一颤，将自己的身子缩在同僚身后……
【桑弘羊则是坚持主战，他认为匈奴反复无常，畏威而不怀德，汉武帝时期的战争是正义的, 保卫了国家的安宁和大汉百姓，是功在当代利在千秋之事，必会被流传千古！】
评论区
“真是离了个大谱！”
“你们怎么不自己去匈奴感化他们，怎么不让自家女儿去和亲, 匈奴人没有杀了你的家人真是可惜了！”
“儒家的名声都是被这些人败坏的。”
“越来越喜欢桑弘羊大大了。”
“他们跟宋朝那些儒家一脉相传。”
“某些人的观点让人生理性不适。”
“但是贤良文学的意见才是当时的主流，而他们也取得了最后的胜利。”
……
那些贤良文学之士面红耳赤，他们因为支持大司马霍光，在霍光掌权后都有所升迁，他们原本还为此沾沾自喜，如今却庆幸自己没有留下名字。
【贤良文学以儒家为旗帜，主张仁义德行教化国民，桑弘羊以法家为代表，主张加强中央集权。说到底，这依旧是延续秦朝到汉初——选择儒家治国还是法家治国的大辩论。】
评论区
“武帝虽然罢黜百家，
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